HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。■画　題■　「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。⭕️赤間硯　昭竜山　笹竹彫刻　四六寸大　縁を手間掛け細かく打突。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。2F【真作】清水公照 書「雲悠々水潺々」掛け軸 肉筆 昭和レトロ 共箱あり。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。浜田三郎 斑鳩 掛け軸 日本画 水墨山水画 鑑定書付。美品です。珍品！正倉院　天平宝物墨　呉竹精昇堂　1999年？　未使用。軸先：木製　黒漆塗。加賀前田家第15代当主／前田利嗣　書　絹本　掛軸。　付属品：共箱、タトウ箱付。書道作品 色紙 木製フレーム付き仮名書直筆肉筆毛筆一点物百人一首。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。真筆保証 小林太玄 直筆 松菊萬年歓 京都 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛 茶道具。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。掛軸　☆小池玉泉☆「水墨山水」　良好！。。白珪尚可磨 (はっけいなおみがくべし) 白く清らかな玉でも、さらに磨き。臨済宗　大徳寺派　高僧。昭和３７年　花園大学卒業。明治天皇御肖像 画賛 掛軸 骨董 美術品 昭和レトロ コレクション レトロ。美品 掛け軸 本金当麻つづれ「法華曼荼羅」純金箔分析照明付き 仏画。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。てるてる坊主。【真作】掛軸　山水幽境図　松林と渓流を描く掛軸　静寂の渓谷風景　W69。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。本紙・表装ともに良い状態です。矢口高雄　直筆の釣りキチ三平イラスト・サイン落款あり。「貝葉経（ばいようきよう）」　17世紀後期　　3枚　一括で・・・教授旧蔵品。こちらの茶掛　白珪尚可磨（はっけいなおみがくべし） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の一行物でございます。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。【真作】掛軸　双雉之図　滝景彩色　日本画　花鳥　合箱入　W53。【真作】掛軸　谷道霞嶂　松に小鳥図　花鳥画　紙本墨彩　静謐な花鳥画　W41。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。真筆保証 福代洋道 直筆 清風萬里秋 大徳寺 興臨院 臨済宗 茶掛 茶道具。日本画家 吉原芳仙『玄孫㐂』共箱　紙本 掛け軸 (墨画・自画賛) 直筆保証。〜白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？〜「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。真筆保証 雪尾要道 直筆 天高群象正 臨済宗 大徳寺 (関精拙) 茶掛 茶道具。K216 山下玄洋 「櫻花小禽」 掛軸 日本画 絹本 共箱。これでいいと思ったらそこまでです。人間はついつい安易な妥協をしがちです。雪尾要道　前大徳宗鏡要道　掛軸「本来無一物」茶掛　共箱付き　25.10.31−1。明星花露水 掛軸 フレーム入り。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。真筆保証 西垣宗興 直筆 無事是吉祥 京都 大徳寺 真珠庵 臨済宗 茶掛 茶道具