HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 大徳寺435世 大綱宗彦 横物軸 惺々著 | 茶道具 小西康のぶろぐ

大徳寺435世 大綱宗彦 横物軸 惺々著 | 茶道具 小西康のぶろぐ。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸（共。大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき。売茶翁の画に対し、大綱老師が賛を付けています。本紙は経年による時代が付いています。外題は『大綱和尚寄せ書』、箱蓋表に『大綱和尚和歌』と記されています。風袋の根本が若干痛みがあります＊写真⑭。長さ164㎝　幅40.1㎝（表装を含む）▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店茶道大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#画賛#売茶翁#待合#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺435世 大綱宗彦 横物軸 惺々著 | 茶道具 小西康のぶろぐ。画は『呉鳳』という落款がありますので小西呉鳳であると推測されますが詳細は不明です。茶掛 大徳寺 孤篷庵【小堀定泰】自筆書『天啓朗々』 紙本 横物 桐共箱 真作。【端渓硯】◆饕餮文門字硯◆翡翠紋・魚脳凍・油延光・金線の美石◆約七吋◆唐木共箱。表装は後に替えられたものですので、本紙の状態に比較し状態は良いです。K122 泰山 「雉子」 掛軸 日本画 絹本 共箱。■ 茶掛 掛け軸 大徳寺派 渓雲寺 伯道老師「薫風自南来」自画賛 花菖蒲 ■。軸先は洒落た染付（陶器製）が付けられています。真筆保証 足立泰道 直筆 青山緑水 京都 臨済宗 大徳寺派 雲澤禅寺 茶掛 兵庫。美品 掛け軸 小室大心作 梅に鶯画賛「春暖歌声滑」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。［賛］『世の人に すヽかけヽしな こ乃翁 めさまし草に 目候さませとて　大綱』【意味】すすかけけしな・・・「珍しい」「並外れている」「目立つ」この翁・・・「この老人」めさまし草・・・「お茶」目候さませとて・・・「目を向けようと」「目を向けさせるように」【解釈】老人が世間の人とは違う特別な目線で、お茶に目を向けていることが表現されている。⭕️赤間硯　梅文硯　三代　玉峯　日枝敏夫　新品未使用美品　梅花蕾を彫刻　祝品。真筆保証 西垣宗興 直筆 無事是吉祥 京都 大徳寺 真珠庵 臨済宗 茶掛 茶道具。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。K130 佐藤黙雲 「大昇鯉」 掛軸 日本画 絹本 共箱。美品 掛け軸 足立泰道作「柳緑花紅」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 茶掛け。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。⭕️希少　鍋倉龍渓石　新品美品　三代目　秀石　深澤秀教　20cm近い大型天然硯